元越泽眯起双目，悠然自得地：“所以孔所说的‘故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之’这句话我绝不赞成。手吧，莫要错过任何一次机会！”

毕玄哈哈大笑，：“我们是狼的民族，长期生活在雄奇壮阔的大草原上，在连绵不断的战争中成长茁壮，到今天雄霸大地，亦形成本不山更改的民族格。战士的光荣是以鲜血和生命争取回来的，认清目标后，从不会退缩改变。”

元越泽神情越发凝重，那日他还以为毕玄修为远比祝玉妍和宁奇差，现在才明白原来是毕玄刻意隐藏实力。他这第一招已显示其大宗师级的修为，威力惊人的“炎大法”以他为心生的气场，可模拟影响战场变化的气，比如下，气场就在烈拉扯着元越泽，仿佛要他自己送上门中招似的。

同时，他双手化连串无数奇奥妙的掌法，但不论如何变化，总是掌心相对，仿似宇宙所有坤玄虚，尽于掌心之间，而万变不离其宗，一切玄虚变化，均是针对元越泽而来。

接着长剑无声无息鞘，举起，手腕翻转间，连续划一个又一个优的气环，一环接一环，十几个气环连成一个优的圆形。

但恐怕要费数倍的时间。毕玄发畅快的笑声，一阵至使人窒息的气弥漫在整个大殿内，使人生酷荒漠的可怕觉。

毕玄面容平静，令人见之心寒，一对睛却是杀机大盛，淡淡：“元兄弟如此尊重毕玄，毕玄也不会教你失望！”

对于突厥这狼文化盛行的民族，必须以雷霆铁血手段才能解决民族间的矛盾，讲礼教或许也可。

但却无法看着自己的民族受外族所扰而不理，武尊既敢挑战我，希望你能接受任何结果。”大殿内一片死寂。没人敢说元越泽狂妄。

接着，灼骤消，代之而起是不觉有半滴空气、涸翳闷至令人难以忍受的虚无觉。毕玄仿佛一座不动的大山，却突然现半空中，双目杀机大盛，全衣服和长发分别往前后两方向狂舞拂，情景诡异绝。

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毕玄看都没看被人扶走的盖苏文一，脚不沾地、轻飘飘落至场中，领长袖、宽大金纹长袍更突了他雄伟如山的立姿与渊亭岳峙的沉凝气度。

元越泽心如止，衣衫没有丝毫舞动迹象，反是长发开始逆向飞舞，可见他自所发的气场完全不受对手影响。

孔的意思是说：远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。元越泽却不同意，因为孔的观明显脱离了问题，分析的原则。

元越泽仿佛自言自语地：“昔年杨一统中原，外侵草原，杨广暴政，中土大，始毕南侵，及至现今，中原受战祸影响惨重，诸外族蠢蠢动，民族之间的矛盾只有通过战争，一方彻底臣服才可终结，没有人可化解得了，武尊以为元某所言对否？”

连李渊这样的人都面现羞愧之，可见良心受到谴责。再对比前这喜怒无常，事只问自心的绝世“凶人”许多人都心生敬佩。

而他元越泽亦是小看了盖苏文，但既已击败他，还废他一臂，盖苏文和废人已无多大分别。殿内众人这才回过神来，开始声喝彩，若被告知战局真相，恐怕会更为疯狂。李唐人虽心中遗憾元越泽没能杀掉盖苏文，不过想到此仇既结，他们心中也舒服了一些。

元越泽伸平右手，仿佛没经过死斗似的，对毕玄淡淡：“武尊，请！”大殿倏地恢复平静，所有人的目光望向毕玄。

毕玄微一错愕，沉：“寥寥数语，将民族矛盾说得如此透彻，毕玄佩服。”元越泽淡淡瞥他一，又：“元某人不是极端民族主义者，更不喜战争。

他当然不方便当着中土人的面大肆谈论侵略，却通过言语隐晦表达突厥民族的特及个人的决心，丝毫不受元越泽的声势影响。

李唐诸人心生慨，他们一向以中原人自居，却与突厥人合作，声声为了天下百姓，午夜梦回时，扪心自问，他们究竟为的是谁？

观战者无一例外的目瞪呆。连其中修为只能算一般的尹德妃都可以清楚地看清楚他的每一个动作，可就在他完成了整浩大的“工程”后，毕玄那似缓实快、疾若奔雷的一招竟还没轰到他上。

只听他叹：“元兄弟恢复能力竟是如此惊人，毕玄终可全力一战。”任谁都看得元越泽刚刚胜利得太轻松，所以本不需休息。元越泽右手一翻“邪剑”终于来到手上。