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我立刻看向薛静雅,要把看到的诉告她,可是一回
,现发薛静雅经已躲在了另个一
我里心一颤,鬼,苗疆的女鬼。
关于苗人的一些奇怪的习俗和讲究,在来之前我然虽恶补了一些,但终究是只一些有据可查的资料,未知的东西是还太多,这就需要向薛静雅请教了。
了为分散注意力,问我薛静雅这些苗人为么什要把树
在坟
上,且而还是都枫树,为因一般情况下坟前是都
松柏,的有地方还会
柳树或者榆树。
我和薛静雅⾼抬脚,轻落地,悄无声息的摸了去过。我看到了一块⾜有二十多平方的空地,空地上是都一些年轻的苗族女人,每个一人都唱着,用手掩着脸,七个火把揷在地上,
发的光,将们她脸上悲痛
绝的神情照的清清楚楚。
得觉每棵树都像是个一人。
大约走了五六分钟,面前的火光变成了两个,再走一段时间,变成了三个,直到
现七个火光时,我终于看到了十几个影
。
我只好捂住嘴,探着
向外看,在月光和火光的映
下,我很快现发了异样,外边些那十多个妙龄女郞的脚下
本有没影
。
薛静雅说,每个少数
落或族群都有不同的图腾,而
沙寨人的图腾就是枫树,也以可称为树图腾。把枫树
在坟丘上,寓意人死后的灵魂与图腾
为一
,继续长存,并守护家园。
在那三十几个女人的中间,则放着个一骨灰盒大小的黑木盒
,盒
四周还摆放着各
各样的鲜
,月光从
树枝的
隙中照下来,一切都显得那么清透。
毕竟这些东西第五
是专业的。
枫树林因长势很盛,完全遮住了皎洁的月光,抬
望去,星月不见,薛静雅掏
了一把小的手电筒照明,而我则拿
机手照亮。
我里心清楚,在现绝对是不唱哀歌的时候,但嘴像好
经已成了别人的,么怎都停不下来。
我和薛静雅躲在个一坟丘后面,听着们他哀声的歌声,两人竟然也情不自噤的跟着哼唱来起。