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你说伤心不伤心
:“
长此话怎讲,晚辈望求赐教”人都喜
被捧着说话,就比如,一个教书先生,有十分的能耐,你要捧着他说,他能给你教
十二分来;又比如,一个媒婆,手里有十名如
似玉的姑娘,你要捧着她说,她能给你领
十二个来。静虚
长当然也不能
这个俗
,见我虚心有加,他也是耐心相答:“说它不是最好的季节,是因为这个时节的参苗初生,很难辨认,如果不是
行极
的抬参人几乎不能发现;说它是最好的时节,是因为大家都怕抬不到人参而都呆在家里,我们抢在前
,自然能够有所斩获”旁边的洪屠
终于耐不住
,
了
四爷说:“有话咱们边走边聊,先祭拜了老把
再说”四爷笑着拍了拍他的肩膀,无可奈何的说:“老洪啊,老洪,你是一直改不了你
急的
病了,既然如此,咱们先到把
庙罢”
路上丢了好兄弟,
顺着古
河往上寻。
不一会儿,树墩
好了,孙良的尸
果然稳稳当当地坐在上面了。
四爷一声令下,我们四人和随行的五个伙计一起携带了足够的纸禡香袔前往把
庙。
了把
庙,我们几人边烧纸边诚心念老把
临终前写的《绝命诗》。传说老把
之所以会被如此尊敬,除了升天成仙、解救路人之外因为他忠肝义胆,据说他当时本能够逃生,是因为寻找与他同去的失踪兄弟张禄而导致饥饿而死的。这当中还有一段故事:
传说山东莱
有一
孙姓人家,老两
就一个儿
,取名为孙良。这一年,山东大旱,灾民把方圆几十里的草
树
都吃
净了,每天饿死的人不计其数。孙良听说关东不咸神山
产人参,便和家人商量要闯关东。可家人早就听说关东山
林密、虎豹成群,死活也不答应他去。可孙良是个有志气的人,说要
什么就一定要
成,最后家人无奈,凑齐了
盘缠送他上路。孙良吃尽了千辛万苦,终于来到不咸山内,林
里数不尽的獐狍野鹿,奇
异草,把个孙良乐得找

一拄就放起山来。只可惜,他一连走了好几天单
都没开
。这天,他正在林
里放山,突然遇到了同行。神山里人烟稀少,人见人格外亲。一打听,这人也是山东莱
的,叫张禄,经过
谈两人还
投缘,于是就搂土为炉
草为香,结拜为生死弟兄。孙良比张禄大两岁,孙良为兄张禄为弟。别看张禄年龄没孙良大,可他放山的年
多,很有经验。他就教孙良认识什么是几品叶,什么是“刺官
”(一
假人参),还给孙良讲人参
变大姑娘的故事,还有许许多多善有善报、恶有恶报的传说,在孙良的心里打下了
的烙印。
这一天,孙良和张禄分
去遛趟
(搜人参),约好三天后回来见。孙良
了戗
(简易窝棚)走了一
晌儿,在一个向
坡上发现了一大片人参。他乐坏了,一
气儿挖了好几棵,又在那儿的树上刻了“兆
”(记号),就捧着人参回到窝棚里去等兄弟张禄。可是一连等了三天张禄也没回来,孙良担心兄弟
意外,就
了戗
去找人。茫茫林海,孙良走啊走,找遍了大山各
;他找啊找,找遍了河沟坡岔;可是到
也不见兄弟的踪影。就这样,孙良一直找了六六三十六天,连饿带累,就昏倒在一块大卧
石
旁。他醒来后,咬破手指在大石
上写下了《绝命诗》,绝命诗的版本有很多个,其中一个是这样写的:
从此,孙良就成了受封的山神爷老把
。每年农历三月十六是老把
的生日,挖参人、采山的、猎人、木帮都要放假,杀猪宰羊为山神爷过生日。山里的人也不坐树墩,因为那是山神爷的板凳,是祖师爷的位置。
写完,孙良就靠在这块卧
石上死了。最玄的是,老把
死后尸
竟能靠着卧
石岿然不倒。一伙伙
山的猎
、采药人发现孙良的《绝命诗》之后,就开始传诵他的义举,传来传去,最后竟传到康熙耳朵里。为验明真伪,康熙还亲自来到长白山的卧
石上观看,果然看到老把
的尸
立在那里,康熙

,自言自语地说:“此人勇敢忠义,我封他为山神爷老把
,今后农历三月十六就是他的生日。”康熙皇帝话音刚落,就见孙良的尸
摇了三摇要倒下去。康熙有
奇怪,就命令手下人说:“快!放倒一棵树,树墩给他作凳
。”
日后有人来找我,
三天吃了个喇喇蛄,
漂洋过海来挖参。
找不到兄弟不甘心。
家住莱
本姓孙,