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块
,越说越稀奇,没人怀疑我是吃力气饭的,投给我的
光带着由衷的羡慕。若知
我待的
门不错,还有着小小级别,那目光除了羡慕,又多了几分敬畏。我的乡亲却不同,衣衫老土,满脸沧桑,神情呆滞,说起话来
齿不清,走到哪里都那么萎缩畏葸,低贱卑怯,一看就是没有
份和地位的草
族。
了城,问个路,难得有人理睬。到单位去找人,门卫会当小偷盘问半天,遭训挨斥实属寻常。求到我门下,我帮着找人办
小事,或用公款安排顿饭
,会
激我一辈
,回去后逢人便说我好,为我歌功颂德,把我
上了天。我曾为老家争取一笔小资金,解决了村上吃
问题,乡亲们更是
激不尽,把我的名字都刻到了蓄
池上。这是
了数千年皇粮国税的村民第一次接受国家款项,因是我从中起的作用,便把功劳记在我
上,对我敬
有加,格外
看。
乡下人心不大,居有室,耕有田,
能裹腹,衣能卸寒,便心满意足。我也没什么野心,没想过
大官,发大财,留芳千古,遗臭万年。衣
住行简单为佳,布衣
,菜
香,诗书滋味长。远方朋友打来电话,问过得怎么样,我总说活一天算一天。朋友说你这样的著名作家活一天
只是随着年纪的增长,阅历的加
,我渐渐不再那么洋洋自得。我意识到那场
考改变的只是我乡下人的角
,并没改变我乡下人的禀
。我离开了乡村和土地,生命之
却仍扎在原
,血脉里还
淌着祖辈和父母的血
。也就是说不论走到哪里,从事什么职业,
份如何变换,我骨
里始终还是个乡下人。乡下人
上是没法脱掉乡下人习气的。比如我这被杂粮和瓜菜撑大的
胃,至今还消受不了满汉全席和南北大菜,每逢大鱼大
,不上火便秘,就肚疼拉稀,反正不得安宁。碰上五谷杂粮,瓜菜薯豆,就受用得很,吃得
拉得
,
宽
胖,幸福安康。乡下人日
而作,日
而息,我也习惯早睡早起,晚上睡得太晚睡不着,早上起得太迟浑
没劲。乡下人闲不住,闲下来就脑发胀,脸发虚,手脚发
,我也每天得找些事
,要我成天无所事事,游手好闲,吃喝玩乐,实在是遭罪。乡下人信奉半半理念,认为世间
事皆由两半组成:半天半地,半男半女,半山半
,半田半土,半善半恶,半
半
。最理想的生活则是半耕半读,再穷也会送孩
学堂,劳动读书两不误。我也以读书和笔耕为乐,说是半耕半读人家,应该不假。
享受乡亲们的敬
和
看时,我不由得一次次想起一九七八年那场
考。没有那场
考,我肯定还是个乡下人,只能跟乡亲们样卑微一辈
,哪有今日的无限荣光?也是生逢其时,碰上那场
考,且侥幸考上,我才
了城,人生轨迹、生存方式还有
神状态,得以彻底改变。我常为自己不再是乡下人暗暗庆幸,自鸣得意,走起路来双脚打飘,顾盼自雄。远离田土,不
力,不
汗,天天坐在舒适的办公室里,一杯茶一支烟,一张报纸看半天,或打开电脑,敲敲叫
小说的玩意儿,就有薪
和版税
账,然后一个电话,就有人将
产于田土里的粮油
送
家门,任我享用,这是多么诗意的城里人生活?
开门见山,关门教
,乡下人实在惯了,有话就说,有
就放,不会话留半句,
留半截,跟人使心
,卖关
。我也只知实话实说,心里所想,嘴上所说,一辈
没学会装腔作势,装模作样,拿大话吓人,拿假话骗人,拿漂亮话哄人。在看不惯的人面前,怎么也扮不
笑脸,说不
话。生
憨厚,死脑
,死心
,遇事只知认死理,一是一,二是二,丁是丁,卯是卯。一

通
,不会拐弯,不擅
通,不懂看菜吃饭,看人办事。要我见风使舵,
虚作假,耍名堂,玩
枪,
活,打死我也耍不来,玩不转,
不了。乡下人常怀敬畏之心,畏天命,畏大人,畏圣人之言,少有胆大妄为之徒。我也畏天命,
知天命难违,一个人的
、长相、
力、智商都由上天注定,自己没法选择,能选择的是本份为人,用心
事。不敢伤天害理,不求大贵大富,只知从善如
,惟愿无愧于心。也畏大人,在家敬畏父母,父母生吾养吾;在校敬畏老师,老师给吾学识;工作后敬畏领导,领导发我工资,让我
步;结婚后敬畏妻
,妻
洗衣
饭,我不可一日不穿衣吃饭。也畏圣人之言,圣人曰君
须三戒:少戒斗,壮戒
,老戒得,我不是君
,也该戒得戒,有所为有所不为,不敢
非份之想,盗非份之名,谋非份之利,寻非份之
。